عياش " « 1 » : حدثنا " شعيب بن أبي حمزة " « 2 » ، عن " نافع " « 3 » ، عن " ابن عمر " « 4 » ، رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم : الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة « 5 » . وكان شيخ « 6 » " مهذب الدين بن هبل " في صناعة الطب ، " أوحد الزمان " « 7 » ، وكان " ابن هبل " أول أمره قد اجتمع بعبد الله بن أحمد بن أحمد بن ( أحمد بن ) « 8 » الخشاب النحوي ، وقرأ عليه شيئا من النحو ، وتردد أيضا إلى النظامية ، وقرأ الفقه . ثم اشتهر بعد ذلك بصناعة الطب ، وفاق بها أكثر أهل زمانه من الأطباء .

--> - - عصره بالشام ، وكان يرحل كثيرا ما يرحل في طلب العلم ، فرحل إلى العراق والحجاز ، وكان يروى عن : " سليمان بن حرب " ، و " أحمد بن حنبل " ، و " يحيى بن معين " ، و " علي بن عياش " ، و " أبى اليمن الحكم بن نافع " ، وأبى بكر الحميدي " ، وسعيد بن منصور " ، ويحيى بن صالح ، وروى عنه كثيرون ، منهم : " يحيى بن صاعد " ، و " أبو القاسم الطبراني " ، والإمام " أبو داود " في السنن ، و " أبو العباس الأصم " ، و " أبو يعقوب الأذرعى " ، وغيرهم ، وكانت وفاته سنة 281 ه ، وقيل سنة 280 ه . انظر في ترجمته : سير أعلام النبلاء للذهبي : 13 / 311 ، شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي : 2 / 177 . ( 1 ) هو أبو الحسن " علي بن عياش بن مسلم " الألهانى الحمصي ، إمام عابد حافظ ، كان يروى عن " شعيب بن أبي حمزة " ، و " صدقة بن عبد الله السمين " ، و " إسماعيل بن عياش " ، و " عبد الرحمن ثابت بن ثوبان " ، و " المثنى بن الصباح " ، وغيرهم . وروى عنه : " أبو زرعة النصرى " ، وأحمد بن حنبل ، والإمام البخاري في صحيحه ، و " إبراهيم بن الهيثم البلدي " ، و " يزيد بن محمد بن عبد الصمد " ، و " محمد بن عوف الطائي " ، وغيرهم . وكانت وفاته سنة 219 ه . انظر في ترجمته : سير أعلام النبلاء للذهبي : 10 / 338 ، شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي : 2 / 45 . ( 2 ) هو أبو بشر " شعيب بن أبي حمزة الأموي الحمصي " ، كان من كبار المحدثين ، والكتاب ، بديع الكتابة ، وكان يروى عن جماعة ، منهم : " ابن شهاب الزهري " ، و " نافع بن عبد الله " ، و " محمد ابن المنكدر " ، و " أبى الزناد " ، و " أبى طوالة عبد الله بن عبد الرحمن " ، وعبد الوهاب بن بخت " ، وغيرهم . وروى عنه كثيرون ، منهم : " ابنه بشر " ، و " الوليد بن مسلم " ، و " محمد بن حميد " ، و " شريح بن يزيد " ، و " علي بن عياش " ، وغيرهم . وكانت وفاته سنة 162 ه ، وقيل : سنة 163 ه ، انظر في ترجمته : سير أعلام النبلاء للذهبي : 7 / 187 ، شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي : 1 / 257 . ( 3 ) هو أبو عبد الله نافع مولى " عبد الله بن عمر بن الخطاب " ، كان من كبار التابعين ، أصابع " ابن عمر " في إحدى الغزوات من بلاد الديلم ، فروى الحديث عن كبار الصحابة ، منهم : " عبد الله بن عمر " ، و " أبي هريرة " ، و " أبي سعيد الخدري " ، و " أم المؤمنين عائشة " ، وغيرهم ، وروى عنه كثيرون ، منهم : " عبيد الله بن عمر " ، و " حميد الطويل " ، و " محمد بن إسحاق " ، و " أسامة بن زيد " ، و " ابن شهاب الزهري " ، و " الضحاك بن عثمان " ، و " ابن أبي ليلى " ، و " يونس بن يزيد " ، و " زيد بن واقد " ، وغيرهم ، وكانت وفاته سنة 117 ، وقيل غير ذلك . انظر في ترجمته : وفيات الأعيان لابن خلكان : 5 / 367 ، التاريخ الكبير للبخاري : 8 / 84 ، الجرح والتعديل لابن حجر العسقلاني : 8 / 451 ، سير أعلام النبلاء للذهبي : 5 / 95 ، شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي : 1 / 154 . ( 4 ) هو أبو عبد الرحمن " عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن قرط بن رزاح ابن عدي بن كعب بن لؤي " ، الإمام الصحابي الجليل . أسلم صغيرا ، وهاجر مع أبيه ، فعرض على الرسول يوم أحد فرده لصغره ، وأجازه يوم الخندق وعمره 15 سنة ، فكان لا يتخلف عن الغزوات والسرايا كلها مع رسول الله ( صلّى الله عليه وسلم ) ، وكان يروى عن كبار الصحابة ، منهم : " عثمان بن عفان " ، و " أبى بكر الصديق " ، وعن أبيه " عمر بن الخطاب " ، و " علي بن أبي طالب " ، و " بلال ابن رباح " ، و " زيد بن ثابت " ، و " عبد الله بن مسعود " ، و " عثمان بن طلحة " ، وغيرهم ، وروى عنه كثيرون ، منهم : " أسلم " مولى أبيه ، و " أنس بن سيرين " ، و " بشر بن حرب " ، و " سعيد ابن وهب الهمداني " ، و " طاوس " ، و " حميد بن عبد الرحمن " ، وغيرهم ، وكانت وفاته سنة 73 ه بمكة ، وعمره 84 سنة ، بمكة . انظر في ترجمته : وفيات الأعيان لابن خلكان : 3 / 28 ، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي : 1 / 171 ، النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى : 1 / 192 ، أسد الغابة لابن الأثير : 3 / 227 ، سير أعلام النبلاء للذهبي : 3 / 203 . ( 5 ) الحديث بلفظه في صحيح مسلم - كتاب الإمارة - باب الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة . وهنا نهاية السقط في ب . ( 6 ) في أ ، ج : " الشيخ " . ( 7 ) في ج : " أوحد أهل زمانه " . ( 8 ) ساقط في ج .